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オヤジは死ぬまで学びたい!人生のファイナルチャンスno.4

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数の論理には逆らえません

青汁王子がよく、「日本人は金融リテ
ラシーがない
」と、お話しされます。
日本でお金を稼ぐことは超簡単だと…
話を聞いてて、確かにそうだと実感


【青汁王子】※サラリーマン以外は見ないで下さい※まだ間に合うこのままだとその会社で一生社畜確定です。義務教育を経て社会に出たあまりに1つ大事なこ...

必要以上にお金を持つことは幸せにな
れる確率はグンと上がるけど、絶対に
幸せになれるとは限らない

だったら、お金持ち=「成功」よりも
常に幸せを感じられる「成幸」の方が
僕は良いと思います

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お金の力で数を貪る

例えば、メイウェザーの生き方ってさ、
肉食系男子からすれば憧れの人生なん
だろうけど、お金に群がる美女を抱き
性欲を満たしても、心の充足感まで満
たされるかと言えばどうなんだろうか。


【徹底取材】「結婚前提」で“50股”・・・疑惑の男性を直撃!詐欺被害の女性たちの怒り
お金に群がる女性側にも問題ありなんじゃない?

プロゴルファー猿のように一本で勝負。

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プロゴルファー猿のクラブ“本物”

一人の女性じゃ満足できない男
の本能とどう向き合うか


と、偉そうに言ってる私も、タイプの
違う沢山の女性とお友達になりたいと
願っています

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出荷前の農作物が被害に遭われた報
道を知るたびに思うことは、ナンパ
と同じで育てた苦労を知らずして、
美味しいところだけを横取りする腹
ただしい行為だなぁ〜。って感じ

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ゼノンに学ぶ!禁欲による苦痛は気持ちを向上させる!

仏教ではその苦悩の源を、心をかき
乱す「煩悩」にあると説いています
が、宗派の違いは煩悩に対する向き
合い方も違ってきます。多くの宗派
は、煩悩は「断つ」ものだと教えて
いるのに対し、煩悩は断つものでは
なく「悟りの心に転じさせる(煩悩
即菩提)」ものだと教えています

この方のブログでは、快楽主義と禁
欲主義のどちらも真の幸せを感じる
ことはできないとお話しされていま
す。

煩悩があるままで幸せになれる?-仏教の煩悩即菩提と幸福論

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快楽主義
人間は欲の塊であり、満たしても満
たしてもなお欲望は広がっていき、
満たしきれない欲によって苦しむこ
とになってしまう。喉の渇きを潤そ
うと欲望という名の海水を飲めば飲
むほど欲してしまうと解釈できます。

快楽に生き、求め過ぎるのではなく
無益な快楽は慎むように。

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下記のYouTube動画では、誤解を
招きやすい快楽主義について詳しく
お話しされていますので、自分を変
えるキッカケには相応しいと思いま
す。

無益な欲望はおすすめじゃありませ
んよ、という欲望の満たし方ですね。
権力とか豪遊とか、まさに暴飲暴食。
やりたい放題好き放題。こうやって
もね、心は平安になりませんよ。も
っともっととキリがないし、その喜
びは続きませんよ。だからエピクロ
スの快楽主義っていうのは、いわゆ
る享楽主義とか今さえ良ければいい
んだっていう刹那主義とは大きく異
なるのです。

自然な欲望は否定していないんです
ね。。その自然な欲望の中でも必須
ではないけどいいんじゃないのって
言ってるものがあります。たまには
美味しいご馳走もいいでしょう。恋
愛、いいんじゃないの。こういうも
のですね。しかし豪華な食事をしな
ければ幸せになれないかっていうと
そうでもないよと。結婚できなかっ
たり、恋人がいなかったら幸せにな
れないかっていうとそうとも限らな
いよ。これ別に必須じゃないよ。あ
ればあったでいいし、こういうのが
好きな人はどうぞ。でももっと大事
なことがあるよと…


自然な欲望の必須なものについては
続きをYouTubeでご覧になって下さ
いね。

禁欲主義
欲からできるている人間が欲を断ち
切るということはどだい、無理なこ
と。僕なりの解釈ですが、
快楽主義<禁欲主義<煩悩+正しい信
仰の実践=煩悩のまま悟りを得る揺
るがない幸福境涯の確立。といった
感じでしょうか。

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私が所属している寺の住職は在家僧
侶ですので、妻帯者であります。
禁欲主義を貫くのであれば、全員が
出家僧侶でなければならないし、そ
うなれば総本山をお護りする僧侶が
途絶えてしまいます。
出家僧は厳しい修行の日々でしょう
が、在家僧侶も信者が退転せぬよう
指導をしていく責務があるはずです。

そうした妻帯について、私は僧侶に
お祈りをしているのではなく、御本
尊様に唱題をし、煩悩を悟りへと即
菩提の境涯を歩む実践をしています。
ですので、僧侶が妻帯をすることに
ついての疑問は今は全くありません。

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ギャル系のお姉さんを始め、コスプレ
という名の露出ギャル…


VRで見る、渋谷ハロウィンのエロいコスプレ女子【VR180 3D】

セクシー女優やJK、いろんな女子とお
友達になって、人生の時間が許す限り
いっぱいお話がしたいです

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7月21日(木)ボランティア電話カウンセラー養成講座

1. 講義
   
ボランティア電話カウンセラーの講座も今日で3回目。様々な悩みを訴えてこられる方の心理的な背景には精神的な疾病もあるでしょう。なので、傾聴の姿勢と精神障がいの理解が必要なんですね。この2つをキチンと理解しておかないと、カウンセラーとしての責務を全うできないのだと感じました。

昔は精神分裂症と呼ばれていた統合失調症でしたが、時代と共にイメージの悪さを払拭させるために変わったのですね。
神経細胞が脱落している事実があるが、そうした心の病を捉えた分類法に
「苦しさ」をわかりっこないと感じている躁うつ病圏。
わかられていると感じている統合失調症圏。
わかられたくないと感じているサイコパス。
わかっていると感じているパラノイア(妄想)。
わかってほしいと感じているノイローゼ。があります。

言葉がないと妄想は証明されず、妄想が証明されなければ統合失調症がないことになる。
なぜ、妄想を語るのか?背後に焦点を充てる重要性。
そして、妄想とは押し問答をしない。
発病のキーワードは、恐怖やあせり。
回復のキーワードは、ゆとり、余裕。
ということを学びました。

2. 講義

最初の講義は統合失調症でしたが、次はうつ病ということで精神障がいの理解と対応がいかに難しいかを感じました。

メンタルヘルス3課題に依存症と、自殺とひきこもりがあるということ。
メンタルヘルスはあらゆる心の問題全般で、病気に分類されるものはその一部であるということ。

うつ病の必須条項に、抑うつ気分、興味・喜びの喪失などがあり、「怠け」ではなく治療すべき病気と理解する、うつ病対応の原則はとても大事であることを学びました。うつ病・うつ状態の治療に使う薬もあれば、薬以外にも様々なものがある。

うつ病の分類には、身体因性、内因性、心因性があるが、薬が効きにくいうつ病のタイプは内因性うつ病と心因性うつ病ということでした。

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令和4年7月28日(木)18時30分~20時30分

1. 講義
   
中高年に入り、最近では老いを感じることが多く、死というものを時折ですが考えるようになりました。同世代の会話では、ストレスを溜めない、人にとらわれず一人で余生を生きていく、付き合いの断捨離など講義と重なる部分ばかりで、老いと向き合い受け入れていく大切な時期だと感じました。

2. 講義

引きこもることは特別なことではない。誰にでも一人でいたいときがある。誰にでも起こり得るが、長引けば抜け出すことが難しくなる。引きこもりの中で、先生が話されていたように一人での回復はほぼ難しい。本人も苦しいが、家族も苦しんでいる。親が老いれば8050問題は避けては通れず、自分の老後の心配を子供に話せない親の気持ちを考えると、とてもじゃないけどツラいだろうな。と、感じてしまいます。今は支援機関への相談も充実しているので、自分の出来る範囲で社会と関わり、コミニュケーションを積み重ねていこうと思いました。

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聖職者と呼ばれる職業の一つに先生
がありますが、教え子に手を出して
ハメ撮りを楽しむ餓鬼畜生がいます。
そんな輩に嫉妬をしていた過去の自
分が恥ずかしくなります
自分の心を師とするか、自分の心に
師を持つか。煩悩に支配されるので
はなく、煩悩を成長の糧にして日々、
前進をしていくことが大切だと思う。

快楽主義について、ちょっと誤解し
てた部分がありましたので、下記の
YouTube動画が分かりやすく解説
されています。


「快楽主義」と「禁欲主義」を超えた幸せとは? 【宇宙一わかる仏教的解説】

いっぱい話しがしたい
それが僕にとっての成幸なのかも
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